1º DOMINGO DEPOIS DA PÁSCOA, PASCOELA OU IN ALBIS

1º DOMINGO DEPOIS DA PÁSCOA

(PASCOELA OU IN ALBIS) 

Chamam de Quasimodo este domingo, das primeiras palavras do Introito: Quase modo geniti etc.; dão-lhe também o nome de Domingo in Albis, porque, nesta Oitava de Páscoa, os neófitos ou recém-batizados trajavam pela última vez o vestido branco recebido no Batismo. (1)


Epístola 1ª de São João Apóstolo 5, 4-10.

Caríssimos: Tudo o que nasce de Deus, vence o Mundo; e a vitória que vence o mundo é a nossa Fé. Quem é o vencedor do Mundo, senão o que crê que Jesus é o Filho de Deus? É este mesmo Jesus Cristo, que veio pela água e pelo sangue; não apenas com a água, mas com a água e o sangue. E o Espírito é que dá testemunho de que Cristo é a Verdade. Desta forma, são Três os que dão testemunho no Céu: – O Pai, o Verbo e o Espírito Santo: e estes três são Um só; e são Três os que dão testemunho na Terra:- O Espírito, a água e o sangue: e estes três são unânimes. Se aceitamos o testemunho dos homens, o testemunho de Deus é máximo: e este testemunho de Deus, que é máximo, é que Ele testemunhou acerca de seu Filho. O que acredita no Filho de Deus, tem em si mesmo este testemunho de Deus. (2)

 

COMENTÁRIO GOFFINÉ: “Ainda que tenha a religião Cristã purgado o mundo do Paganismo, permanece ainda o espírito deste, como que homiziado nos mundanos.

Mas os verdadeiros filhos do Evangelho combatem e vencem quotidianamente o mundo perverso, fortalecidos pela Fé.

Ensina o mundo o amor dos prazeres, riquezas, honrarias, comodidades da vida; de todo contrários são os sentimentos que nos inspira a Fé, e esta moral Cristã tão contrária aos sentidos, às inclinações da carne, ao amor próprio, ao espírito e máximas do mundo, sempre triunfou de todos os preconceitos: os homens mais orgulhosos e sensuais curvaram-se à Doutrina Evangélica, nos claustros, nos desertos, em meio do mundo mais brilhante, no próprio trono; sábios do mundo, grandes do mundo, amantes do mundo, tudo dobrou e se rendeu ao jugo do Senhor Jesus, e foi a Fé quem ganhou esta vitória.” (3)

Evangelho de Jesus Cristo segundo São João 20, 19-31.

Naquele tempo: Na tarde daquele dia, que era o primeiro da semana, e estando fechadas as portas da casa onde os discípulos se achavam juntos, veio Jesus, pôs-se no meio deles e disse-lhes: “A paz seja convosco.” E, ao dizer isto, mostrou-lhes as mãos e o lado. Alegraram-se, pois, os Discípulos ao ver o Senhor. Então, disse-lhes novamente: “A paz seja convosco. Assim como o Pai Me enviou, assim também Eu vos envio a vós.” Tendo dito estas palavras, soprou sobre eles, e disse-lhes: “Recebei o Espírito Santo: àqueles a quem perdoardes os pecados, ser-lhes-ão perdoados; e àqueles a quem os retiverdes, ser-lhes-ão retidos.” Porém, Tomé, um dos doze, que se chama Dídimo, não estava com eles, quando veio Jesus. Disseram-lhe, pois, os outros Discípulos: “Vimos o Senhor.” Ele, todavia, replicou-lhes: “Se não vir nas suas mãos a abertura dos cravos, e não meter o meu dedo no lugar dos cravos, e não meter a minha mão no seu lado, não acreditarei.” Oito dias depois, estavam os seus Discípulos outra vez na mesma casa, e Tomé com eles. Veio Jesus, estando as portas fechadas, pôs-se no meio e disse: “A paz seja convosco.” Depois, disse a Tomé: “Mete aqui o teu dedo, e vê as minhas mãos; aproxima também a tua mão, e mete-a no meu lado; e não continues incrédulo, mas fiel.” Tomé respondeu, dizendo: “Meu Senhor e Meu Deus!” Jesus observou-lhe: “Porque Me viste, Tomé, acreditaste; pois bem-aventurados os que não viram e acreditaram!” Outros muitos prodígios fez ainda Jesus na presença dos seus Discípulos que não foram escritos neste livro. Estes, porém, foram escritos a fim de que acrediteis que Jesus é o Cristo, Filho de Deus, e para que, acreditando, tenhais a vida, por virtude do Seu Nome. (4)
 

COMENTÁRIO GOFFINÉ: “Deus permitiu a teimosia do discípulo, aliás tão amigo do Salvador, que se oferecera a morrer com ele, para nova prova da Ressurreição de Cristo. Serve a incredulidade de Tomé, diz São Gregório, para a Fé de muitos, que não era para crer de ligeiro um homem desta índole; e mais nos valeu que a Fé mais simples dos demais Apóstolos, porque viu e tocou, e baniu de nossos espíritos ainda as mais leves hesitações.

‘Porque me viste, Tomé, creste’... – diria ao discípulo confuso o bom Mestre, em tom de doce exprobação. ‘Bem-aventurados os que não virem e crerem’, que maior será o seu merecimento. Isto a nós nos toca, diz São Gregório, que não O vimos em carne mortal, e só com os olhos do espírito o contemplamos, e no coração o trazemos invisível, conquanto, porém, nossas obras com a Fé condigam.” (5)

1. Manual do Cristão, Goffiné, 10 ed., 1925, Rio de Janeiro, Collegio da Immaculada Conceição – Botafogo, p. 512.
2. Missal Quotidiano por Pe. Gaspar Lefebvre OSB (beneditino da Abadia de Santo André) – Bruges, Bélgica: Biblica, 1963.
3. Manual do Cristão, Goffiné, 10 ed., 1925, Rio de Janeiro, Collegio da Immaculada Conceição – Botafogo, p. 513.
4. Missal Quotidiano por Pe. Gaspar Lefebvre OSB (beneditino da Abadia de Santo André) – Bruges, Bélgica: Biblica, 1963
5. Manual do Cristão, Goffiné, 10 ed., 1925, Rio de Janeiro, Collegio da Immaculada Conceição – Botafogo, p. 514. 

 

  

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